Coordinación Étnica Nacional de Paz - CENPAZ

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Por la Vida, la Madre Tierra y el Futuro de Colombia

A los Mayores y Mayoras Espirituales, Mamos, Taitas, Jaibanás, Médicos Tradicionales, Sabedores, Sabedoras, Autoridades Ancestrales y Guardianes de los Territorios Sagrados de los Pueblos Originarios de Colombia.


Desde el corazón profundo de las montañas, desde el espíritu de los páramos, desde la memoria de los ríos, desde la fuerza de las selvas y desde el pensamiento antiguo que habita en el fuego sagrado, elevamos esta Palabra de Origen para convocar a los pueblos ancestrales de Colombia a un gran encuentro de pensamiento, armonización y unidad espiritual. Ha llegado el tiempo de reunir nuevamente los hilos del tejido sagrado que nuestros ancestros nos confiaron desde el principio de los tiempos. Durante milenios, los pueblos originarios hemos sostenido el equilibrio entre el mundo visible y el mundo espiritual. Hemos custodiado los lugares sagrados, conversado con las montañas, escuchado la voz del agua, honrado a los espíritus protectores de los territorios y mantenido encendido el fuego de la vida para las generaciones venideras. Hoy la Madre Tierra nos llama.


Nos llama desde los bosques amenazados, desde los ríos que buscan volver a cantar libres, desde las selvas que sostienen la respiración del mundo, desde los nevados y páramos que guardan el agua de la vida, desde los sitios sagrados donde aún permanece la memoria de los ancestros. Nos llama porque Colombia atraviesa un momento decisivo para su destino.

Por ello convocamos a todas las autoridades espirituales y tradicionales de los pueblos originarios a unir nuestros pensamientos, nuestras ceremonias, nuestros pagamentos, nuestras ofrendas, nuestros cantos y nuestras palabras sagradas en un solo propósito: fortalecer la conciencia de la nación para que prevalezcan la vida, el respeto por la naturaleza y el equilibrio entre los seres humanos y la Madre Tierra. Que desde la Sierra y la Amazonía, desde el Pacífico y la Orinoquía, desde los Andes y la Guajira, desde cada maloca, kankurua, tulpa, Chunzua, Kusmuy, casa ceremonial y sitio sagrado, se eleve una sola intención de armonía.


Que las fuerzas espirituales que habitan los territorios ancestrales iluminen el pensamiento colectivo de Colombia. Que los espíritus mayores de las montañas, del agua, del viento, del fuego y de la tierra despierten en el corazón de nuestro pueblo el respeto por toda forma de vida.


Que la sabiduría ancestral inspire las decisiones que definirán el futuro de la nación.

Que triunfe la conciencia sobre la ambición.

Que triunfe el cuidado sobre la destrucción.

Que triunfe la palabra de vida sobre las fuerzas que amenazan el equilibrio de la Madre Tierra.


En este 21 de Junio la fiesta del Sol que nos une llamamos a realizar una Gran Armonización Espiritual Nacional de los Pueblos Originarios de Colombia, para que nuestras diversas cosmovisiones se encuentren en un mismo tejido de pensamiento y protección de la vida. No convocamos para favorecer intereses particulares ni divisiones entre los pueblos. Convocamos para defender aquello que pertenece a todos los seres: el agua, los bosques, las selvas, los páramos, las semillas, la biodiversidad, los territorios sagrados y la continuidad de la vida sobre la Tierra. Que cada ceremonia realizada en los territorios fortalezca el espíritu de unidad. Que cada palabra de origen sembrada en el corazón de las comunidades se convierta en conciencia. Que cada canto ancestral se transforme en protección para la Madre Tierra. Que cada pensamiento de los mayores y mayoras fortalezca el camino de las generaciones futuras.


Hoy más que nunca debemos recordar que no somos dueños de la Tierra.


Somos sus hijos, sus guardianes y sus servidores. La Madre Tierra no nos pertenece; nosotros pertenecemos a ella. Por eso elevamos esta palabra a los cuatro puntos del universo, a los espíritus protectores, a los ancestros y a las generaciones que aún no han nacido.


Que escuchen nuestro llamado, Que acompañen nuestro propósito, Que fortalezcan el gran tejido espiritual de los pueblos originarios de Colombia. 


Y que en el tiempo venidero florezca una nación que honre la vida, proteja la naturaleza, respete la diversidad de los pueblos y reconozca la sabiduría ancestral como un camino para la armonía y la permanencia de la humanidad.


Que hablen los ancestros.

Que escuche la Madre Tierra.

Que despierten los corazones.

Que se unan los pueblos.

Que triunfe la vida.

Que florezca el equilibrio.

Que permanezca la armonía para las generaciones futuras.


“Yzaspkwa Ybzapskwa”

Ubicarnos en el lugar que nos corresponde, en el camino que nos corresponde

“La integración de un pueblo en la palabra originaria, restaurando identidad, memoria histórica y cultural”.






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Este hecho se suma a la desaparición y secuestro de René Alfonso Garavito en el mes de septiembre de 2024.

La Instancia Especial de Alto Nivel con Pueblos Étnicos– IEANPE, creada en el marco del Capítulo Étnico del Acuerdo Final de Paz de 2016, expresa ante el país y la comunidad internacional su preocupación, dolor e indignación al cumplirse dos meses del asesinato de Reinaldo Campos, líder indígena del pueblo Makaguán, Presidente de la Asociación de Capitanías y Autoridades Tradicionales de Arauca– ASOCATA, organización constituida al amparo del Decreto 1088 de 1993 del Ministerio del Interior y legítima representante de las autoridades indígenas del departamento de Arauca.

El asesinato de Reinaldo Campos, ocurrido el pasado 7 de abril de 2025 en el sector conocido como “El Mordisco”, entre los municipios de Fortul y Tame, constituye una grave violación a los derechos humanos, a los derechos colectivos de los pueblos indígenas y a las garantías de participación y protección que el Estado colombiano está obligado a garantizar. A dos meses de este crimen, persisten la impunidad, la ausencia de resultados efectivos en las investigaciones y la falta de medidas integrales que protejan a las autoridades y comunidades indígenas de la región.

Este hecho se suma a la desaparición y secuestro de René Alfonso Garavito, integrante del pueblo Makaguán y miembro de ASOCATA, ocurrido en septiembre de 2024, evidenciando una situación sistemática de violencia contra quienes ejercen el gobierno propio, defienden los territorios ancestrales y promueven la construcción de paz en los territorios más afectados por el conflicto armado.

Desde la IEANPE advertimos que la situación del pueblo Makaguán y de las organizaciones indígenas de Arauca refleja el incumplimiento de las garantías establecidas en el Capítulo Étnico del Acuerdo Final de Paz y la persistencia de condiciones que ponen en riesgo la pervivencia física y cultural de los pueblos indígenas. La presencia de actores armados, las amenazas permanentes contra los liderazgos y la falta de respuestas efectivas por parte de las instituciones estatales continúan profundizando escenarios de vulnerabilidad y riesgo.

Por ello, exigimos al Estado colombiano:

  1. El esclarecimiento inmediato y exhaustivo del asesinato de Reinaldo Campos, identificando y sancionando a los responsables materiales e intelectuales.
  2. La adopción urgente de medidas de protección colectiva para ASOCATA, sus autoridades tradicionales y las comunidades indígenas bajo su jurisdicción.
  3. La convocatoria inmediata de una mesa de alto nivel con participación de las entidades competentes, las organizaciones indígenas y los mecanismos de seguimiento al Acuerdo de Paz, para abordar la situación de seguridad de los pueblos indígenas en Arauca.
  4. La implementación efectiva de las salvaguardas y garantías contempladas en el Capítulo Étnico del Acuerdo Final de Paz, así como de las órdenes emitidas por la Corte Constitucional para la protección de los pueblos indígenas en riesgo de exterminio físico y cultural.
  5. Garantías reales para el ejercicio de la autonomía, el gobierno propio y la protección de los territorios indígenas como espacios de vida, cultura, dignidad y construcción de paz.

Recordamos que cada autoridad indígena asesinada representa una pérdida irreparable para su pueblo y para el país. Con Reinaldo Campos no solo fue silenciada una voz comprometida con la defensa de su territorio y los derechos de su pueblo; también se afectaron procesos colectivos fundamentales para la pervivencia cultural, la transmisión de conocimientos ancestrales y la construcción de una paz estable y duradera.

La paz de Colombia será imposible mientras continúe la violencia contra los pueblos indígenas y mientras quienes defienden la vida, el territorio y la implementación del Acuerdo de Paz sigan siendo asesinados en la impunidad.

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Además de los encuentros subregionales que se realizarán en Florencia, San José del Guaviare y Coyaima, la IEANPE prepara un informe con visión territorial y balance de Gobierno de cara al X Aniversario de la firma del Acuerdo Final de Paz con perspectiva étnica.

La Instancia Especial de Alto Nivel de Pueblos Étnicos (IEANPE), a través de sus Vocerías Políticas y equipo técnico, terminó este viernes la primera fase de su encuentro interno que se desarrolla en Cali, en el marco de su plan estratégico para el seguimiento, verificación y monitoreo a la implementación del Capítulo Étnico del Acuerdo Final de Paz a nivel institucional, organizativo y territorial.

Durante el espacio, el equipo técnico fijó las bases para la elaboración de los boletines informativos por punto del Acuerdo de Paz con perspectiva étnica, incluyendo la salvaguarda substancial de Género, Mujer, Familia y Generación.

Entendiendo la importancia de incidir territorialmente, tanto los voceros como el Secretario Técnico y el equipo asesor de la Instancia, acordaron la realización de despliegues subregionales con los siguientes temas:

Para los días 11, 12 y 13 de junio, en Florencia- Caquetá se abordará el punto 1 (Reforma Rural Integral) y el punto 4 (Sustitución de Cultivos de Uso Ilícito); ahora bien, para esos mismos días, en el municipio de Coyaima- Tolima, se aludirá el punto 2 (Participación Política) y el punto 6 (Verificación, Implementación y Refrendación).

De igual manera, para el próximo 12, 13 y 14 de junio, en San José del Guaviare, se hará seguimiento a la implementación del Punto 5 (Víctimas) y Punto 3 (Fin del Conflicto). Es menester señalar que, durante los despliegues subregionales se contextualizará a las comunidades y pueblos étnicos, la historia del Capítulo Étnico y de la IEANPE, así como su organización interna y funcionalidad.

El equipo técnico de la IEANPE prepara una estructura de informe de cara al X Aniversario de la Firma del Acuerdo Final de Paz, el cual contará con análisis cualitativos y cuantitativos de las gestiones de los Gobiernos presididos por Juan Manuel Santos, Iván Duque y Gustavo Petro, así como de los impactos políticos y dinámicas territoriales de los pueblos y comunidades étnicas.

Conoce el mandato político de la IEANPE ad portas de los 10 años de la firma del Acuerdo

El manifiesto político señala que la IEANPE debe proyectar prioridades estratégicas a largo plazo para identificar transformaciones estructurales pendientes, anticipar riesgos, construir consensos entre pueblos y orientar la interlocución institucional desde una visión propia.

La Instancia Especial de Alto Nivel de Pueblos Étnicos (IEANPE) presentó su mandato político y territorial de cara a su funcionalidad en los próximo 10 años, con el propósito de avanzar hacia el seguimiento a la implementación del Capítulo Étnico, así como de su incidencia en escenarios de paz a nivel territorial, nacional e internacional.

De acuerdo al documento construido y avalado por las Vocerías Políticas de la Instancia, las líneas clave a abordar son: 1. Transición de una Instancia de seguimiento hacia una Instancia de conducción estratégica; 2. Territorialización como condición de legitimidad y eficacia; 3. Acciones inmediatas como núcleo material de la implementación; 4. Observatorio de la IEANPE como instrumento político de verificación y exigibilidad; 5. Dimensión internacional como mecanismo de protección y fortalecimiento político; 6. Sostenibilidad institucional como garantía de continuidad; 7. Voceros políticos como conducción estratégica colectiva; 8. IEANPE como herramienta de protección territorial y movilización política.

Las Vocerías Políticas reiteran que entre las apuestas es convertir a la IEANPE en el principal colectivo de orientación estratégica, articulación territorial, verificación de compromisos, exigibilidad política y proyección internacional de la implementación étnica del Acuerdo Final de Paz.

Al mismo tiempo, se informa que la Instancia tendrá mayor presencia territorial en municipios PDET y no PDET y fortalecerá sus relaciones diplomáticas, con el objetivo de activar los mecanismos de exigibilidad y convertir el Capítulo Étnico en herramienta viva para la defensa de los derechos colectivos y la protección de los territorios.

“La segunda década de la IEANPE no requiere una redefinición jurídica ni una expansión artificial de sus competencias. Requiere desarrollar plenamente las capacidades políticas, territoriales, técnicas e internacionales que el propio Capítulo Étnico hizo posibles”, puntualiza el documento político.

Originalemte publicado en https://ieanpe.com/2026/06/08/mandato-politico-ieanpe-firma-acuerdo/

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