2021


 Hoy se cumplen 170 años de la abolición de la esclavitud y paradójicamente poco por no decir nada ha cambiado en favor de los afro descendientes.

Hoy como ha ocurrido desde siempre durante estos largos 500 años, la situación y problemática de la población afrocolombiana se caracteriza por la explotación de su fuerza de trabajo en los empleos duros, el despojo de sus tierras, el retraso educativo, la pobreza e inhumanidad en las condiciones de vidas familiares, el racismo en las relaciones con las comunidades blancas mestizas, la discriminación racial en la cotidianidad, la exclusión racial en casi todas partes y la ciudadanía incompleta, ciudadanía “recortada” por la violación de sus derechos humanos.

Las graves consecuencias económicas, sociales, culturales, educativas, políticas y espirituales que provocó la Institución de la Esclavitud, están vivas y activas dentro de la sociedad colombiana unidas a los desequilibrios, inseguridades e injusticias propios del modelo de desarrollo económico y social capitalista promovido por las élites dominantes, sus víctimas siguen siendo las poblaciones afro descendientes que reivindican la verdad, justicia, reparación y equidad social y comunitaria.

Algunas estadísticas del DNP sobre la realidad afrocolombiana son las siguientes:

* Las zonas de mayor predominio de población afrocolombiana son aquellas que presentan los más bajos índices de calidad de vida del país.

* El ingreso per cápita promedio de los (as) afrocolombianos(a) se aproxima a los 500 dólares anuales, frente a un promedio nacional superior a los 1500 dólares.

* El 75% de la población afro del país recibe salarios inferiores al mínimo legal y su esperanza de vida se ubica en un 20% por debajo del promedio nacional.

* La calidad de la educación secundaria que recibe la juventud afrocolombiana es inferior en un 40%, al compararla con el promedio nacional.

* En los departamentos del Pacífico colombiano, de cada 100 jóvenes afros que terminan la secundaria, sólo 2 ingresan a la educación superior (universidad).

* Aproximadamente el 85% de la población afrocolombiana vive en condiciones de pobreza y marginalidad, sin acceso a todos los servicios públicos básicos.

Rodrigo Castillo Rodallega

Líder social y comunitario de la Asociación Comunidades Construyendo paz en Colombia – CONPAZCOL

Defensor de DD-HH

Lic. En matemáticas y física

Esp. En Pedagogía Ambiental

Mg. En Gestión Pública

Candidato a Doctor en Política y Gobierno

Por CONPAZCOL 

#TodosSomosMaíz

Tomado de video realizado por Ricardo Bermúdez

Ministro Diego Molano Aponte, el paro nacional también es por la no repetición de los miles de falsos positivos, de los centenares de montajes judiciales, de los miles de asesinados y desaparecidos, resultado de la política criminal del Estado de estigmatizar, de señalar a líderes y lideresas sociales, comunales, ambientales y de Derechos Humanos, tejedores, tejedoras de paz y ahora a nuestros jóvenes del paro nacional, como guerrilleros y terroristas.

Como organización de víctimas CONPAZCOL, como campesinos, indígenas y afrocolombianos, víctimas de graves violaciones a nuestros Derechos Humanos, exigimos al señor ministro de defensa rectificar públicamente los señalamientos contra reconocidos líderes, lideresas, defensores de Derechos Humanos y participantes del paro nacional, tal como lo hizo contra Andrés Maízel pasado 14 de mayo al terminar el consejo de seguridad en la ciudad de Popayán, colocando su vida, su integridad y su labor como activista y defensor de la vida en alto riesgo.

Desde los territorios étnicos dónde Andrés nos ha apoyado con talleres de reconstrucción de memoria histórica a partir de sus saberes gastronómicos y de derechos, lanzamos nuestro grito a la comunidad internacional para que se proteja la vida de Andrés y demás jóvenes marchantes, señalados de terrorismo, así como se garantice la vida y el regreso inmediato de todas las personas desaparecidas durante el paro nacional y se muestren resultados eficaces en la investigación y sanción a los responsables de la violaciones de Derechos Humanos a las y los marchantes que perdieron la vida y fueron torturados y afectados en su integridad física y psicológica.


Con impunidad sobre los crímenes y graves violaciones a los Derechos Humanos durante el paro nacional, no es posible dejar la calles, primero justicia y garantías de no repetición.

Mayo 17 de 2021

Comunidades Construyendo Paz en Colombia- CONPAZCOL

ASOCIACION DE CABILDOS INDIGENAS DEL TOLIMA - ACIT

Territorio Ancestral Pijao, Mayo 09 de 2021

COMUNICADO

La Asociación de Cabildos Indígenas del Tolima ACIT como representación de 
comunidades indígenas del Pueblo Pijao en el territorio Nacional. Rechazamos y 
condenamos el ataque indiscriminado que se presentó hoy en Cali a nuestros
hermanos de la Guardia Indígena del Consejo Regional Indígena del Cauca CRIC.
Nos solidarizamos y les extendemos nuestro apoyo y respaldo a las y los heridos 
que fueron cobardemente atacados y hoy sufren esta agresión por el hecho de exigir
nuestros derechos. Y más cuando existe toda la evidencia de que la guardia 
indígena se viene manifestando de forma pacífica como el pueblo colombiano en 
diferentes regiones del país lo está haciendo. Sin embargo no encontramos las 
garantías para movilizarnos aun teniendo en cuenta que el derecho a la protesta es 
constitucional según Decreto 003 del 05 de enero, pero el gobierno no solo incumple 
esta reglamentación si no que insta a que se presenten estos enfrentamientos 
argumentando que se debe garantizar el orden público de un país, lo que deja en 
claro que es el directo responsable de cada uno y una de los ciudadanos que se 
encuentran hoy en riesgo de perder su vida y peor aún de los asesinatos ocurridos 
en el marco del Paro Nacional que inicio el 28 de Abril.

Le exigimos al gobierno del presidente Duque, que garantice el derecho a la vida 
del pueblo colombiano, que detenga ya las masacres y brinde las garantías a la 
protesta social pacifica que seguirá hasta que se cumpla cada una de las exigencias 
que tenemos como organizaciones indígenas del país bajo el uso de la Palabra y el 
Bastón como única armas para defendernos. Solo a través del dialogo concertado 
y bajo las premisas de que se desmilitarice la movilización del país encontraremos 
la tan anhelada paz a la que tenemos derecho los colombianos y colombianas.
Así mismo resaltamos que seguiremos en pie de lucha como pueblos Indígenas de 
Colombia. Y no permitiremos que estos actos de violencia contra nuestros 
hermanos Guardias hoy silencien nuestra voz porque una vez más agitaremos las 
banderas gritando, GUARDIA!!!...GUARDIA!!!...FUERZA!!!..FUERZA!!!
A PARAR PARA AVANZAR…!!! VIVA EL PARO NACIONAL…!!!!
ORGANIZACIÓN DEL PUEBLO PIJAO EN RESISTENCIA




 

Por Aiden Salgado. CONAFRO - CENPAZ 

Hoy para realmente parar el paro el gobierno nacional debería renunciar, pero como ellos no lo van a hacer  porque son irresponsables, en ese sentido para terminar con algo de decoro su gobierno que realmente haga ese llamado al dialogo nacional, pero ese llamado nacional debe ser con todo los sectores, no solo los partidos políticos sino todos los sectores y no con cupulas de los sectores.

Desde la semana pasado (el 28 de abril), Colombia vive una de sus jornadas de movilización más importantes en los últimos años, por varias razones; a) la cantidad de gente que está en las calles en todo el país, b) por la reforma más criminal para los sectores populares que se presentó al congreso, y c) por la magnitud de la confrontación desigual entre manifestantes y fuerza pública.

Esta jornada de manifestación es muestra del descontento nacional frente a la pésima administración del presidente Duque, heredada del caduco establecimiento con unas atrofias de funcionamiento, pero que él como buen hijo de esta política, del sequito del presidente que más ha violentado los derechos humanos en Colombia, el innombrable Matarife que con sus políticas afectó las clases populares. El señor presidente Duque, a querido utilizar la excusa del COVID-19 para profundizar la explotación y empobrecimiento del pueblo con su famosa reforma.

Ante la reforma no podía ser menor la reacción del pueblo, que cansado de tantas barbaridades del presidente y su equipo de la mano del matarife y su partido de gobierno secundado por los partidos Conservadores, Cambio Radical, un sector del Liberalismo, así como representantes de grupos étnicos, religiosos etc, son responsables de este mal gobierno. Algunos males del gobierno: la gente no se ha olvidado los daños que el fiscal Néstor Humberto Martínez le hizo al país, la forma como el fiscal viejo y actual a estado funcionando en nombre del bolsillo de una clase criminal donde la voluntad de investigar los crímenes de líderes sociales, el entrampamiento al proceso de paz y por ultimo la penosa defensa del Matarife son ejemplos. El asesinato extrajudicial de por lo menos 6402 falsos positivos, convertir en trizas los acuerdos de paz donde el ejemplo de participación es la no implementación de las curules de paz, las jugaditas de presidente del senado Ernesto Macías, la legitimidad a la corrupción al no apoyar a la consulta contra el cáncer de la corrupción, el problema de hidroItuango, los incumplimientos a los acuerdos de las movilizaciones: paro del pacifico, paro de Buenaventura, paro estudiantil por la falta de seriedad del estado de firmar y no cumplir, la inoperancia del sistema de salud, la falta de políticas para el campo, los altos costos de servicios públicos, el incremento de la gasolina y peajes, el alto índice de desempleo, la violaciones a mujeres y niños, el narcotráfico empotrado en altos funcionarios, la corrupción en la campaña con la ñeñe política de ejemplo, el adoctrinamiento de los medios de comunicación, el desconocimiento a fallos de altas corte, la aventura de regresar las aspersión aérea, las más de 50 masacres y asesinato a líderes sociales, alto desempleo y salario de hambre, todo estos son problemas estructurales con los que el pueblo se MAMO.

Por ese gran acumulado de males es que no se protesta solo por la simple reforma son problemas de fondo del asunto mayores de los malos gobiernos que Duque continua. Por lo expuesto en el párrafo de arriba es que el paro no ha terminado a pesar de ser motivado por la reforma económica de Duque-Carasquilla, que quiso tomas de excusa la pandemia del COVID-19, para implementar unas políticas neoliberales con la mentira que la economía y el funcionamiento del estado están en quiebra. Digo que mentiras porque si existiera esa quiebra, porque carajo, le quería prestar o regalar a Avianca 370 millones de dólares, o porque realiza ese gasto tan grande al adquirir aviones para países en guerra de alrededor de 4. 000 millones de dólares, o porque regresa con la fumigación que se a demostrado que es un gasto altísimo y por último porque los préstamos a los banqueros. Son razones estas para decir que la tal crisis es una excusa para que este estado siga jodiendo al pueblo. Y de verdad si quiere solución al problema fiscal, puede tomar otras medidas como: a) reorientación del gasto militar, b) el cobro real de impuesto empezando por los ricos del país y sus empresas, c) para el chorro de la corrupción, d) controlar la evasión y e) quitar las prebendas a bancos y empresas. Allí con esas acciones y otras propuestas por expertos puede recoger la plata que dicen que falta y sobra para realizar las trasformaciones que este país requiere donde el acuerdo de paz da luces, pero tampoco se implementa.

Hoy para realmente parar el paro el gobierno nacional debería renunciar, pero como ellos no lo van a hacer porque son irresponsables, en ese sentido para terminar con algo de decoro su gobierno que realmente haga ese llamado al dialogo nacional, pero ese llamado nacional debe ser con todo los sectores, no solo los partidos políticos sino todos los sectores y no con cupulas de los sectores. para el caso específico de las comunidades negras que en Cali han jugado un papel fundamental en la movilización como lo reconocen imágenes que circulan de manifestaciones, singular distinción tienen los estudiantes de la universidad del Valle afros, donde los estudiantes del colectivo Colectivo Afrodescendientes Pro derechos Humanos Cadhube Benkos Vive, con su máximo dirigente Cesar Cabeza, han estado al frente de las movilizaciones por ello se han ganado un espacio en ese llamado dialogo nacional. Ese dialogo no puede arrancar de cerro o por caprichos del gobierno debe tener unos mínimos claro definidos antes de que las movilizaciones se suspendida.

Los mínimos temas de ese dialogo nacional, a mí parecer para para suspender el paro debe iniciar parando las reformas que cursan en el senado que afecte al pueblo. A parte de lo siguiente implementar los acuerdos incumplidos del paro del Pacifico, paro de Buenaventura, el paro estudiantil, el paro de camioneros, implementar el acuerdo de paz y hacer un llamado a aperturar dialogo con otras insurgencias, parar la aspersión aérea, detener las masacres y asesinatos a líderes sociales, autonomía de la justicia ante casos tan emblemáticos con el del matarife, libertad a los órganos de control para que cumplan sus funciones constitucionales, congelamiento de servicios públicos y canasta básica, incremento de salario mínimo serio. Con esos elementos para dar inicio a una conversa de dialogo nacional se mandan señales para que los manifestantes vean voluntad de este gobierno y con ello suspender las movilizaciones.

Desde el Palenque un Cimarrón todavía.





4 de Mayo de 2021

Colombianas, colombianos, pueblos y comunidad internacional:

La Instancia Especial de Alto Nivel con Pueblos Étnicos (IEANPE) ha seguido con enorme preocupación y tristeza la brutal represión armada que se ha venido presentando con motivo de las protestas legitimas de la sociedad colombiana y los pueblos étnicos en el marco del paro nacional, nos solidarizamos con los cientos de víctimas, desaparecidos y decenas de personas asesinadas, incluidas personas de los pueblos étnicos.

Recordamos que el Acuerdo de Paz reconoce el derecho a la protesta pacífica y la movilización como pilar fundamental del sistema democrático y, como parte de las Garantías de Seguridad para Líderes y Lideresas de Organizaciones y Movimientos Sociales y Defensores y Defensoras de Derechos Humanos, estableció el desarrollo de garantías para la movilización y la protesta pacífica (2.2.2). En el contexto actual la IEANPE considera incumplidas estás garantías por el Gobierno Nacional y demanda del mismo cesar su violación y atenerse a los estándares internacional en materia de protección del derecho a la protesta social, garantizando los derechos de las y los manifestantes, en especial el derecho a la vida y la libertad personal. Rechazamos la persecución judicial de la Fiscalía y otros funcionarios públicos contra las autoridades indígenas de AISO y demandamos el cierre inmediato de los procesos judiciales en curso.

Dada la gravedad de lo hasta ahora sucedido en el marco de las graves y sistemáticas violaciones a los derechos humanos a la población civil perpetradas por las fuerzas públicas que están por contrario instituidas para proteger a todas las personas en su vida y demás derechos y libertades, como lo establece el artículo 2 de la Constitución Política de Colombia, que además establece como derecho fundamental la participación de todos en las decisiones que nos afectan, solicitamos a todas las instituciones del Estado defender la integridad democrática de Colombia y a la comunidad internacional:

1. Solicitar a los Estados Americanos miembros de la OEA y su Secretario General que basado en los principios de la Carta de la OEA y la Carta Democrática Interamericana convoquen con urgencia un periodo extraordinario de sesiones de la Asamblea General para que se adopten decisiones urgentes para cesar los asesinatos de civiles y la represión del pueblo colombiano y reestablecer el orden constitucional y el estado de derecho en Colombia.

 2. Solicitamos a la Fiscal de la Corte Penal Internacional a que en el marco de su mandato y en consecuencia con los crímenes de lesa humanidad que se vienen presentando adelante las investigaciones que se requieran para llevar ante la justicia a todos los responsables de estos crímenes, incluidos altos mandos de Gobierno y de la Fuerza Pública Colombiana y demás perpetradores e instigadores de estas graves violaciones.

3. Solicitamos a todas las Relatorías y demás Mecanismos Especiales de las Naciones Unidas a que se pronuncien rechazando estas graves violaciones a la Carta Internacional de Derechos Humanos y en el marco de sus respectivos mandatos, y en especial de forma conjunta, realicen todas las acciones posibles para proteger los derechos humanos de las y los colombianos y los pueblos étnicos.

4. Requerimos al Secretario General de las Naciones Unidas, por concurso de su Representante Especial de la Misión de Verificación en Colombia, solicitar una sesión extraordinaria del Consejo de Derechos Humanos para tratar la grave situación de derechos humanos en Colombia, incluido el incumplimiento global del Acuerdo de Paz refrendado en noviembre de 2016.

5. Solicitamos al Gobierno de EE.UU, a la Unión Europea y demás gobiernos y estado del mundo a realizar todos los esfuerzos diplomáticos para cesar esta barbarie, e instamos a cortar de la forma más inmediata posible cualquier contribución financiera o de otro tipo con el Gobierno de Colombia hasta que cesen las graves violaciones de los derechos humanos y se regrese a la regla democrática.

6. Instamos a los pueblos del mundo a apoyar desde todos los rincones y con todos los medios a las y los Colombianos y a los pueblos étnicos que continúan resistiendo y ejerciendo su derecho legitimo a la movilización y la protesta pacífica.

La IEANPE seguirá su proceso de seguimiento de esta crítica situación y reitera su férrea disposición para facilitar un diálogo de país e internacional con todas las partes para superar urgentemente la que entendemos como la crisis democrática y de derechos humanos más importante del país desde la Constitución Política de 1991.

LA PROTESTA PACÍFICA ES UN DERECHO FUNDAMENTAL Y LA MEJOR HERRAMIENTA DEMOCRÁTICA PARA OPONERSE A CUALQUIER FORMA DE OPRESIÓN O TIRANIA

¡EL PUEBLO NO SE RINDE CARAJO!


“El Nasayuwe se lleva desde el corazón, ahí es dónde está la esencia, por eso vamos a recuperar nuestro idioma materno, nuestros usos y costumbres”  Sandra Liliana Peña Chocué 

23 de abril de 2021

Durante los días 21 y 22 de abril de 2021, nos reunimos en la vereda el Pedregal, Municipio de Yumbo Departamento del Valle del Cauca, delegadas y delegados, vocerías políticas, autoridades indígenas y afrocolombianas que convergemos en la Coordinación Étnica Nacional de paz - CENPAZ, provenientes de diferentes regiones del país y territorios rurales y urbanos, para entregar al SIVJRNR nuestros informe "Una verdad étnica de lo vivido en el conflicto armado, para sembrar la reconciliación en los territorios" el cual tiene como finalidad, contribuir a la construcción de paz y la reconciliación nacional y territorial, desde las cosmogonías de los pueblos originarios indígenas y negros. 

Además, proyectamos la continuidad del trabajo organizativo y político que venimos realizando alrededor de la implementación de Acuerdo de Paz de la Habana y el Capítulo Étnico, lo cual conllevo un necesario análisis de la grave situación humanitaria y social en que re-existimos los pueblos y comunidades étnicas que defendemos el derecho a la paz, el territorio y la vida dign. Nos atraviesa la continuidad de las violaciones sistemáticas de derechos humanos, la persecución, estigmatización y asesinato de lideresas y líderes sociales, defensoras y defensores de Derechos Humanos y firmantes de paz, y el exterminio físico y cultural que afecta los diferentes procesos organizativos del movimiento social y popular étnico. Como un llamado a los Pueblos de Colombia a seguir insistiendo en la agenda de Construcción de Paz, declaramos:

 

1. Que el Acuerdo de Paz firmado en 2016 con énfasis en el Capítulo Étnico continua sin implementarse tal cual fue concebido, tampoco hay avances sustanciales en el Plan Marco de Implementación - PMI; y, en vez de avanzar, el Gobierno Nacional retrocede en su cumplimiento. Por ellos EXIGIMOS una implementación real. 

2. El exterminio físico contra líderes y lideresas sociales, de los pueblos étnicos y firmantes de paz debe parar, no es posible que nuestros pueblos tengan que resignarse con contar las vidas perdidas, mientras el Gobierno Nacional sigue haciéndose el ciego ante la evidencia de exterminio. El fortalecimiento de las guardias indígenas y cimarronas, en el marco del exterminio que viven nuestros pueblos, debe ser un compromiso del Estado, ya incluido en el PMI. 

3. Instamos al Gobierno Nacional y al Congreso de la República, esforzarse para que, en el segundo semestre de este año legislativo, se cree y apruebe el proyecto de ley de las 16 curules especiales de paz para las Victimas, y que contemple los dos periodos legislativos que quedaron estipulados en el AFP, teniendo en cuenta la salvaguarda sustancial del Capítulo Étnico.

4. La entrega de los 3 millones de hectáreas de tierra de Reforma Agraria deben ser una realidad, los PDET que se estén ejecutando en territorios étnicos y que fueron construidos con la participación de las comunidades, deben respetar los planes de vida, planes de etnodesarrollo, planes de manejo ambiental y ordenamiento territorial o sus equivalentes en los pueblos étnicos.

5. Los PNIS que se van a implementar en territorios étnicos deben ponerse en marcha para garantizar el bienestar y la seguridad alimentaria y económica de las familias y comunidades que confiaron en este programa, el Estado no puede burlarse de las comunidades y sustituir la erradicación voluntaria y manual, por una erradicación forzosa y con aspersión aérea; eso representa un claro incumplimiento a lo pactado en la Habana y al bloque de constitucionalidad colombiano.

6. El caso de Nariño es claro ejemplo del fracaso de la política de antidrogas de los últimos 40 años y demuestra que el Estado colombiano no está comprometido con soluciones de fondo al problema. La crisis humanitaria en Cauca y Nariño que se presentó en marco de Nuestra #UrambaMingadePensamiento debe ser atendida integralmente, superando las intervenciones que se reducen a la presencia militar, sin atender de fondo el conflicto social, político, económico y ambiental que se presenta con ocasión del narcotráfico en la región.

7. Rechazamos el asesinato de la gobernadora indígena del pueblo Nasa, Sandra Liliana Peña Chocúe, del resguardo indígena La Laguna-Siberia territorio del Caldono Cauca, así como el asedio a su comunidad el día 23 de abril, por parte hostigadores armados que quisieron sembrar terror el día de su siembra, resultando heridos más de 30 comuneros. Todo esto por el accionar de las economías ilegales y los actores criminales que se oponen a la sustitución de cultivo de coca y la #MingahaciaAdentro que decidieron emprender en manifestación de resistencia, autodeterminación y dignidad del pueblo Nasa. 

8. Exigimos justicia para los más de 400 casos de asesinatos de líderes y lideresas indígenas y afrocolombianos/nas, que se han cometido desde la firma del Acuerdo de Paz en y que siguen en la impunidad. No hay garantías de no repetición, lo que nos pone en peligro de exterminio.

9. Para que nuestro país pueda empezar a transitar caminos de reconciliación nacional con respeto a los pueblos étnicos y sus territorios, se hace necesario la implementación del Acuerdo de Paz en su integralidad. Cómo parte de la Instancia Especial de Alto Nivel con Pueblos Étnicos - IEANPE, hemos evidenciado a través de los informes publicados por el Gobierno Nacional como falta a la verdad, técnica y políticamente sobre el supuesto avance de la implementación del Capítulo Étnico, lo que conlleva a destruir la confianza en el proceso de construcción de paz en el país. J

10. Por todo lo expuesto anteriormente, nos sumamos al llamado de la IEANPE que, en comunicado del 20 de abril de 2021, convoca al presidente de la república Iván Duque Márquez, a una audiencia de alto nivel, de Gobierno a Gobierno para concretar y concertar salidas de fondo a la grave crisis humanitaria y de regresividad de derechos que se presentan en nuestros territorios y son responsabilidad del Estado Colombiano. 

11. Llamamos al sistema de Naciones Unidas en Colombia; a la II Misión de Verificación, del Consejo de Seguridad en Colombia, a la MAPOEA y demás garantes internacionales a apoyarnos en la concreción de esa reunión con carácter de urgencia.

12. Desde CENPAZ seguiremos impulsando las pedagógicas para la construcción de paz en Colombia, el impulse a la implementación del Acuerdo de Paz y del Capítulo Étnico y el llamado a qué se retome la mesa de diálogo con el ELN. Seguimos y seguiremos construyendo territorios de esperanza, amor y sostenibilidad ambiental para nuestros Pueblos y comunidades indígenas, negras, campesinas, rurales y urbanas del país.

SOMOS PUEBLOS, MINGA, URAMBA, PAZ, SOMOS CENPAZ


COORDINACIÓN ÉTNICA NACIONAL DE PAZ – CENPAZ

“Como pueblos hemos estado hermanados como indígenas y negros desde hace siglos y CENPAZ nos juntó en la convicción de cientos de años de seguir construyendo paz, cuidando la tierra, hermanados con los otros seres de la naturaleza, porque son nuestros principios de vida.” 

CENPAZ es una confluencia de autoridades y organizaciones indígenas, afrocolombianas, negras, raizales y palenqueras que desde sus territorios defienden el derecho a habitarlos, por eso nos juntamos en el sueño de caminar la paz en Colombia. Desde el movimiento étnico y social en Colombia, con los usos y costumbres de nuestros pueblos, la ley de origen y derecho mayor que orientan los equilibrios con la vida y la naturaleza, apostamos para que las autoridades de los pueblos indígenas y negros, desde sus territorios nación sean los protagonistas de este proceso. 

Nos juntamos como plataformas en la mesa de negociación del Acuerdo de Paz de la Habana para reafirmar nuestra autonomía como organiza - ciones de base, con una mirada crítica y propositiva a la forma en que el Estado colombiano define y reconoce a las organizaciones étnicas tradicio - nales del país. Allí nos encontramos la Coordina - ción Nacional de Pueblos Indígenas CONPI, la Coordinación Nacional de Comunidades y Organizaciones Afro - colombianas CONAFRO, las Comuni - dades Construyendo Paz en Colombia CONPAZCOL, la Federación de Pequeños Mineros del Chocó - FEDEMICHOCÓ, y otras organizaciones que no estaban articuladas a las organizaciones nacionales de los pueblos étnicos tradicionales en el país. 

La participación en los diálogos para el Acuerdo de Paz no fue fácil, dado que, en la mesa de conversaciones en la Habana no estaba contemplado incluir las miradas, propuestas y consideraciones de los pueblos étnicos. Gracias a la interlocución nacional e internacional con las partes, en la que participamos con otras expresiones del movimiento étnico del país, se logró la incorporación del Capítulo Étnico, como resultado de un trabajo co lectivo para garantizar la protección y ampliación de los derechos de los pueblos étnicos. 

Así, CENPAZ surge como resultado del proceso de preparación y presentación de propuestas étnicas en el marco del Acuerdo de Paz y la poste - rior construcción del Capítulo Étnico. Nos reafirmamos en la defensa de los derechos de los pueblos étnicos por la tierra, por la consulta, el consentimiento previo, libre e informado, por la autonomía, el autorreconocimiento y la autodeterminación de los pueblos. En CENPAZ nos encontramos autori - dades étnico-territoriales, comunida - des, pueblos indígenas y afros que hemos sido víctimas del abandono Estatal, de la usurpación, concesión y explotación de nuestros territorios por agentes externos. Sabemos que el territorio no es un bien comercial, sino un bien patrimonial, donde que - remos que se pueda vivir bien, vivir sabroso, disfrutar de nuestras culturas ancestrales y milenarias, de los ríos, las selvas, y de toda la biodiversidad que estos nos comparten. 

Hacemos parte de la Instancia Espe - cial de Alto Nivel con Pueblos Étnicos (IEANPE), órgano creado dentro del Acuerdo de la Habana que tiene como mandato hacer seguimiento, monito - reo e impulso a la implementación del Acuerdo de Paz y sus transversales, ante la Comisión de Seguimiento, Impulso y Verificación (CSIVI), integrada por el Gobierno Nacional y fimantes de Paz de las antiguas FARC. La IEANPE está conformada por 8 vocerías políticas nacionales, de las organizaciones que estuvimos en la Habana luchando para que se incluyera el capítulo étnico dentro del Acuerdo, de las cuales, 3 vocerías están en cabeza de CENPAZ. 

Tenemos un mandato mayor con nuestros pueblos, nuestros territorios, nuestros mayores y nuestros jóvenes, los nacidos y los que están por nacer; nuestro mandato es defender la paz, motivo por el cual, a 5 años de la firma del Acuerdo de Paz de 2016 , seguimos insistiendo en la implementación real y efectiva, a pesar de los reiterados incumplimientos del Gobierno Nacional. Así mismo mandatamos el Acuerdo de Paz con el ELN y con otras organizaciones, para finalizar el conflicto armado en Colombia.


 “Compañeras, reflexionemos que nosotras no somos ningunas víctimas, nosotras lo que somos son unas guerreras, unas heroínas, que hemos traspasado mares, que hemos hecho muchas cosas por salvar a nues- tro pueblo y aquí estamos, ¿para qué la historia?” (Francisca Castro – Seño Pachita)

Descarga la cartilla, aquí.

CONTENIDO:


SEMBLANZA.......................................................................................................... 7 
COORDINACIÓN ÉTNICA NACIONAL DE PAZ –CENPAZ ............................. 9 
INSTANCIA ESPECIALDE ALTO NIVEL CON LOS PUEBLOS ÉTNICOS..... 9 
BALANCE DEL ENFOQUE TRANSVERSAL DE GÉNERO, MUJER, FAMILIA Y GENERACIÓN, DESDE UNA MIRADA TERRITORIAL A LA IMPLEMENTACIÓN DEL CAPÍTULO ÉTNICO DEL AFP........................ 14 

Punto 1. Hacia un nuevo campo colombiano. Reforma Rural Integral..................................................................................... 15 

Con relación al acceso, uso y tenencia de la tierra. —15 
Sobre los Planes Nacionales para la Reforma Rural Integral. —15 
sobre los PDET. .................................................................................. 15 

Punto 2. Participación política. Apertura democrática para la Paz. 16 

Con relación al fortalecimiento para la participación.—16 
¿Cómo desde los territorios nación podemos enfrentar al monstruo que nos niega la participación a las mujeres?—16 
Sobre garantías para la seguridad y protección.—17 
Sobre garantías para el ejercicio de la oposición, derecho a la protesta, movilización, participación política de las víctimas.—17 Punto 

3. Fin del conflicto. ....................................................................... 18 

¿Cómo construir paz si no hay fin del conflicto?—18 

Punto 4. Solución al problema de las drogas ilícitas.......................... 20 

Punto 5. Reparación de víctimas: Sistema Integral de Verdad, Justicia, Reparación y No Repetición. .................................................. 22 

CONCEPTUALIZACIÓN DEL ENFOQUE TRANSVERSAL DE GÉNERO, MUJER, FAMILIA Y GENERACIÓN. ................................ 25 

LLAMAMIENTO A LAS COMADRES DE COLOMBIA: ¿PARA QUE LA HISTORIA? ¡PARA SEMBRAR LA SEMILLA DE LA PAZ! ... 28



20 de abril de 2021 

Distintos territorios de la Colombia profunda

1. Con dolor, rabia e indignación hemos recibido la noticia del asesinato de la compañera 
del pueblo Nasa Sandra Liliana Peña Chocué Gobernadora del Resguardo Laguna Siberia 
en Caldono Cauca. Sandra Lilian era una líder política y espiritual del pueblo Nasa y activa 
defensora del proceso de construcción de paz en el país, de la madre tierra y de los 
derechos de los pueblos. 

2. Enviamos nuestro saludo de solidaridad y amor con su familia, con el Pueblo Nasa de 
Colombia y con los Pueblos del mundo que hoy lloramos la partida de nuestra 
compañera. Este asesinato es también un crimen contra la mujer, la familia y las 
generaciones de los pueblos éticos del país. Se siembra una compañera para la paz. 

3. El asesinato se inscribe en el genocidio político, simbólico, económico y social de los 
pueblos indígenas en 500 años que se suma al del pueblo negro por más de 400 años. 
Solamente en lo corrido de la firma del acuerdo de paz
en noviembre de 2016 se han 
asesinado más de 400 líderes y lideresas indígenas y afro colombianos, sumados a los 
líderes étnicos miembros activos del partido político Comunes. 

4. Como IEANPE llamamos a la comunidad internacional a dar seguimiento al exterminio 
de los pueblos y presione al Estado colombiano, responsable de este asesinato, a que 
esclarezca con prontitud y haga justicia en este caso, que se han presentado con ocasión 
del proceso de construcción de paz que inauguró el Acuerdo de 2016. Así mismo 
llamamos al esclarecimiento de los asesinatos de más de 1000 líderazgos sociales 
presentados desde la firma del Acuerdo de Paz y de los más de 400 del partido político 
Comunes. 

5. Como IEANPE instancia oficial para el seguimiento y monitoreo de la Implementación 
del Capítulo Étnico, seguiremos con nuestros mandatos para la Construcción de Paz en 
el país y llamamos al Estado colombiano a una reunión de urgencia y de Alto Nivel con 
el Presidente de la República para tratar este sistemático asesinato de nuestros 
liderazgos sociales y comunitarios. 

#ParenelGenocidioÉtnico
Cuenten con nosotr@s para la paz, nunca para la guerra

Comunicado a la opinión pública

DOLOR Y RECHAZO POR EL ASESINATO DEL LÍDER PALENQUERO FREDMAN HERAZO PADILLA

Desde los procesos organizativos que conformamos la Coordinación Étnica Nacional de Paz – CENPAZ, queremos manifestar nuestro profundo rechazo ante el asesinato de nuestro Hermano, compañero y amigo Palenque FREDMAN ARTURO HERAZO PADILLA, en hechos ocurridos el pasado 15 de enero en el Municipio La Apartada, departamento de Córdoba. Con este lamentable hecho, la cifra de líderes asciende a 1125 desde la firma del acuerdo final de paz entre el gobierno y la guerrilla de las FARC, según INDEPAZ.

Desde la juventud, Fredman, se adentró en el conocimiento y rescate de las herencias culturales del palenque, fue historiador, lingüista, traductor, comentaristas, locutor, conocedor de la religiosidad africana y de la legislación afrocolombiana, profesor y guía turístico. Su conocimiento y experiencia siempre al servicio de las comunidades negras, en especial en los territorios más empobrecidos.

En los últimos años se dedicó a realizar trabajo político organizativo conformando organizaciones afros y apoyando la creación de consejos comunitario en el Caribe, acompañando estudiantes a que accedan a créditos condonables, realizar trabajos religiosos, entre otras actividades. Su quehacer y compromiso contra la opresión, el racismo, la explotación, y la pobreza era invaluable, por eso lo acallaron.

Con dolor y preocupación, solicitamos:

Al Gobierno colombiano liderado por el presidente IVAN DUQUE la IMPLEMENTACIÓN del acuerdo final de paz, pues éste repercute en las garantías de protección, no solo a las y los firmantes de paz sino a las y los líderes sociales.

 

A la Fiscalía General de la Nación, implemente los mecanismos necesarios que conlleven a esclarecer el hecho, responsables materiales e intelectuales del que fue víctima nuestro compañero FREDMAN ARTURO HERAZO PADILLA.

 

A la Defensoría de Pueblo acompañamiento y labores de incidencia ante el Estado para la implementación URGENTE de medidas de protección a los lideres sociales.

 

A la comunidad internacional, dar seguimiento a la grave situación en materia de derechos Humanos por las que atraviesa nuestro país y acompañarnos en nuestro ejercicio de insistencia por la protección a la vida e integridad de líderes sociales.

El asesinato de Fredman no puede quedar en impunidad, el pueblo negro exige justicia, verdad y reparación. ¡Por nuestros muertos ni un minuto de silencio!

FREDMAN HERAZO, un cimarrón que vivirá para siempre.

Coordinación Étnica Nacional de Paz – CENPAZ

Enero 18 de 2021

Los días 4, 5 y 6 de diciembre del año 2020 en el corregimiento El Pedregal -Yumbo, - Valle del Cauca -, nos encontramos alrededor de 25 comadres de la vida, la tierra, el territorio y la Paz, integrantes de las diferentes organizaciones que hacen parte de la Coordinación Étnica Nacional de Paz (CENPAZ), co-cuidadoras y co-guardianas de diversas raíces étnicas, culturales, corporeidades, ecosistemas, historias y territorialidades.

 

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